por Luis Alfredo Díaz

Hace más de 40 años la editorial Paulinas – una de las más importantes editoras religiosas en lengua italiana y española – me encargó hacer un disco de música carismática. El movimiento carismático acababa de comenzar en la Iglesia Católica y la música era una de sus aportaciones más originales. Una música alegre, vibrante, dinámica, que inundó inmediatamente nuestras parroquias con una energía desbordante.

Yo había conocido esa música desde mi adolescencia. A los 15 años mis padres habían entrado en contacto con una pequeña iglesia pentecostal evangélica en mi país natal, Uruguay, y allí aprendí a cantar aquellos “ coritos “ – como los denominaban ellos – en sus animados cultos.

Incluí en el disco “ Ven Espíritu Santo “, que así se llamó el que iba a ser el primer disco carismático católico editado en español, un buen número de esos cantos, además de otros compuestos por mí. El disco tuvo una gran aceptación tanto en España como en Latinoamérica, y – lo más sorprendente – traspasó las fronteras eclesiales, porque también fue muy bien recibido por nuestros hermanos evangélicos, que no solo reconocían esos cantos como propios, sino que estaban agradecidos a Dios por poder escucharlos tan bien grabados (en aquella época, la actual «industria musical evangélica“ no había comenzado). No era extraño, entonces, que mi disco sonara, simultáneamente , en emisoras radiales tanto católicas como evangélicas.

Ha pasado ya mucho tiempo de aquel inicio musical carismático. Como antes decía, aquellas canciones «contagiaron“ nuestras celebraciones de alegría y vitalidad y ya son parte del repertorio habitual en nuestras parroquias. ¿ Quién no ha cantado «Alabaré, alabaré, alabaré “ o “Tan cerca de mí“ ( de mi propia autoría )? Lo más sorprendente , es que todas estas canciones son parte de un repertorio «providencialmente“ común en diferentes iglesias cristianas. Se puede hablar entonces, con toda propiedad, de un signo de unidad, propiciado por el propio Espíritu Santo.

En las últimas 20/30 décadas, la música carismática de “alabanza y adoración” ha tenido un desarrollo espectacular, principalmente en el contexto evangélico, donde se ha creado toda una «industria“, con compañías discográficas, agencias de organización de conciertos, etc. hasta llegar a que los Premios Grammys – el mayor reconocimiento artístico que ofrece la industria musical secular – instaurara el rubro de «música cristiana“ entre sus categorías.

Llegados a este punto, me gustaría comentar también algunas “ críticas “ que esta música ha recibido. La primera es una «supuesta superficialidad de las letras de las canciones“ y también un excesivo emocionalismo. Siempre hemos pensado que la seriedad o trascendencia que caracteriza nuestros actos litúrgicos ( sobre todo antes de los cambios litúrgicos propiciados por el Concilio Vaticano II ) eran un signo de identidad católica. El propio papa Francisco , antes de tener su cambio de actitud hacia la Renovación Carismática, solía decir: “¿Qué se habrán pensado estos carismáticos, que la Iglesia es una “Scola do Samba”? Actualmente, el mismo recuerda estas palabras de forma jocosa. Es importante hacer notar , que la música carismática no estaba pensada originalmente para animar celebraciones litúrgicas, sino grupos de oración.

Otro campo de conflicto es que algunos sectores eclesiales no ven con buenos ojos que se usen indiscriminadamente – sobre todo en la liturgia – cantos de procedencia evangélica. No debiéramos ser excluyentes en el uso de cantos que no contradicen la doctrina católica, por el simple hecho de que el autor del mismo no es católico (incluso si se llamara Johann Sebastian Bach). La música que escuchamos y usamos en nuestra pastoral, debiera ser seleccionada sobre todo porque es buena, y adecuada (especialmente si es para la liturgia) y este debiera ser el único criterio.

Me gustaría mencionar finalmente en este breve repaso de la música carismática, en el valor kerigmático de dicha música. La mayoría de la música que disponemos en la Iglesia, es música dedicada a la liturgia. Por eso una de las aportaciones más interesantes que la Renovación Carismática nos trajo, fue el poder cantar canciones extra-litúrgicas en contextos cotidianos. Escuchar música en el coche mientras se conduce, o de fondo, como hilo musical mientras se trabaja, es una verdadera bendición. Estas canciones están llenas de alabanzas a Dios y muchas veces son textos bíblicos que anuncian la fe y los valores cristianos en una sociedad cada vez más secularizada y profana.

Quedan en el tintero muchos otros aspectos que podrían haber sido tocados: la música en los medios de comunicación y especialmente en los últimos años, en las redes. La música y su dimensión terapéutica, sanadora, etc. Quedémonos, en este caso, para hacer justicia al título que se me dio, con la dimensión ecuménica y propiciadora de unidad en el Espíritu Santo. Gloria a Dios por ella, o como solía escribir en la cabecera de sus partituras el insigne Johann Sebastian Bach: SOLI DEO GLORIA .

El SNC CHARIS España está muy agradecido a nuestro hermano Luis Alfredo por su colaboración a la unidad con este artículo tan oportuno, y os remite a que si queréis saber algo más de él, de su música… podáis visitar sus redes sociales:

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En el marco de la Semana de Oración para la Unidad de los Cristianos, hemos celebrado una oración ecuménica con los hermanos evangélicos de la Iglesia Hillsong.

Guiados por el material elaborado por el Pontificio Consejo para la promoción de la unidad de los cristianos y la Comisión fe y constitución del Consejo Ecuménico de Iglesias, este año apoyados por un equipo ecuménico de Burkina Faso facilitado por la comunidad local Chemin Neuf, estuvimos acogiendo, entronizando, rumiando la Palabra de Dios.

La música, potente medio de oración y unidad, permeó todo el encuentro, el testimonio del pastor y calentó los corazones.

Aquí va un pequeño video.

Extraído de: https://youhope.it/es/la-comunidad-abraham-celebra-con-hillsong-la-semana-de-oracion-para-la-unidad-de-los-cristianos/

El 3 de febrero asistí con mi familia a un evento enmarcado en la semana por la unidad de los cristianos que tuvo lugar en Burgos en la iglesia Evangélica de IECUA (Iglesia Evangélica Comunidades Unidas Anabautistas).

Participaron distintos grupos cristianos de distintas denominaciones, distintos carismas y distintas formas de vivir la Fe.

Hubo cantos de alabanza y de acción de gracias, algún pequeño momento de oración, un vídeo en el que se nos invitaba a pasar un poco más a la acción social, incluso hubo tiempo para un testimonio de una chica que había recibido la efusión del Espíritu Santo hace poco y aún estaba “on fire”… Y al terminar estuvimos un largo rato compartiendo con la gente con un picoteo.

Como mi familia éramos un grupillo de unas 8 personas, cogimos unas sillas y nos sentamos todos juntos en una parte ligeramente elevada de la iglesia, que habitualmente es el lugar desde el que se predica. Desde esa posición tenía una perspectiva que me permitió ver la sala entera. Prepararon un lugar en el centro con todos los instrumentos colocados en círculo y los asistentes estábamos sentados alrededor. Jóvenes, niños, adultos, ancianos, todos atraídos y unidos por el Espíritu Santo, por el amor a Cristo. Es realmente bonito, bueno y enriquecedor.

Si queremos transmitir el amor de Dios a todo el mundo, empezando por nuestra ciudad, deberíamos comenzar por amarnos los unos a los otros, primero entre los mismos cristianos, para que sea verdaderamente creíble la buena noticia del Evangelio. No como una teoría ni como algo que hay que hacer una semana en concreto porque nuestro obispo lo pide, sino de corazón.

Todos consideramos a Cristo el centro de nuestra vida. Lo reconocemos como nuestro Señor. Todos pedimos ayuda, guía y consuelo al Espíritu Santo. A todos nos dijeron que podíamos relacionarnos con Dios como con nuestro Padre bueno. Realmente somos hermanos. ¿Eso significa que todos hemos de ser iguales? Claro que no. Tenemos grandes, pequeñas y medianas diferencias que no debemos obviar, pues es gracias a la tradición en la que cada uno haya crecido como cristiano la que le ha llevado hasta los pies de la Cruz.

No me siento cómodo estando en ninguno de los dos extremos: Ni obviando las diferencias, ni centrándome solo en ellas. Pienso que debo preocuparme por formarme: Saber quién soy, de donde vengo, dónde estoy respecto a Cristo. Eso me ayudará a comprender las diferencias y peculiaridades de los hermanos que viven la misma Fe que yo pero de forma diferente.

Hay diversidad en la Iglesia como la hay en el mundo. Esa diversidad es fruto de diferencias, esas diferencias provocan que nos hagamos preguntas y esas preguntas nos lanzan al otro, al hermano que nos confronta. Hay mucho que aprender unos de otros, hay mucho que comprender unos de otros, mucho que compartir y mucho que crecer, desde la humildad y el respeto.

Os invito a orar conmigo para que la unidad de los cristianos sea REAL y PERMANENTE en nuestra ciudad, en nuestro país y en el mundo para que se hagan vida las palabras del apóstol Pablo en Gal 3, 26-28: “Efectivamente, todos vosotros sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús, pues todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo habéis sido revestidos. Ya no hay distinción entre judío o no judío, entre esclavo o libre, entre varón o mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús”

Vicente Vázquez, Comunidad Fe y Vida

En el marco de la Semana de oración por la unidad de los cristianos se ha celebrado, el día 23 de enero, una oración ecuménica en la Catedral Ortodoxa Rumana de Madrid.

Se encontraban presentes el obispo de España y Portugal de la Metropolis Ortodoxa Rumana de Europa Occidental y Meridional , Monseñor Timotei Lauran,
el delegado de ecumenismo de la Iglesia Ortodoxa Rumana , el Padre Ciprian, y también el Vicario Episcopal de la Vicaría VIII de Madrid, D. Ángel Camino, así como hermanos de diferentes iglesias cristianas.

Al entrar en el templo a todos nos llamaba la atención la belleza del lugar, las pinturas de estilo bizantino que reflejan tan delicadamente nuestra fe (por ejemplo, el encuentro de Nicodemo con Jesús en la noche).

Sentimos la acogida cariñosa y fraternal de los hermanos ortodoxos ante nuestros ojos curiosos y sorprendidos.

La media hora larga de la letanía a Jesús fue una alabanza continua al Señor y sus atributos y se invocó la misericordia de Dios repetidamente para todos nosotros y el mundo entero.

Orar juntos, mirar juntos a Jesús, sentir juntos la mirada amorosa y misericordiosa de Dios, alabar el nombre de Dios, ese era el propósito de este encuentro.

Hemos hecho eco de las palabras del Salmista (Salmo 133): «Mirad cuán bueno es que los hermanos vivan juntos en armonía» Sí . La armonía del Espíritu que hace posible lo que a ojos humanos es imposible.

La armonía del Espíritu que hace posible lo que a ojos humanos es imposible.

En esta ocasión fue el P. Aitor de la Morena el que nos compartió una enseñanza inspirada en el lema de esta Semana de oración «Amarás al Señor, tu Dios….y a tu prójimo como a ti mismo.»

Y no hay retrato más fiel del corazón de Dios que en la parábola del buen Samaritano.
El corazón de Dios misericordioso es como el de aquel hombre, que lo deja todo para hacerse cercano al corazón del otro, que se inclina para escuchar al hermano, para implicarse en su necesidad.

Dice la palabra del Señor: «Los ojos de Dios están puesto sobre sus fieles» (Salmo 101) Y verdaderamente así ocurrió en este encuentro. Así lo sentimos. Esa mirada de Dios en cada uno, nos hizo ver la mirada de Jesús en cada hermano y nos hizo mirar a cada uno de ellos con el amor de Dios.

Damos gracias al Señor por ese momento de fraternidad y gozo lleno de la presencia del Espíritu Santo.