Durante los días 1 y 2 de abril el equipo de Servicio de Comunión Continental se celebró una reunión con los coordinadores de los servicios Nacionales de Comunión. En estos dos días se escucharon testimonios del Bautismo en el Espíritu Santo, de Ecumenismo y de Atención y servicio a los pobres. Pero el testimonio más impactante fue el de uno de nuestros hermanos que vive en Ucrania. Acompañémoslo con nuestra oración.
Se compartieron experiencias e inquietudes y todos los hermanos oramos juntos por todas las realidades de cada uno de los países.
Pedimos al Espíritu Santo que derrame su fuego de amor en toda la tierra y llene todos los corazones y haga caer todos los muros de odio y divisiones.
“Al rayar el alba, antes de salir el sol, María Magdalena fue al sepulcro. Y vio la piedra quitada” (Jn 20, 1-2).
María se encuentra aquella mañana ante un acontecimiento inesperado; algo que lo cambia todo. Ella siente que se han llevado a su Señor y empieza una carrera frenética para avisar a los amigos de Jesús. “Se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto” (Jn 20, 13). Lo ha perdido dos veces, en vida y ahora muerto.
Para encontrar verdaderamente a Dios… quizás haga falta perderlo. Dejemos, queridos amigos, que nos arrebaten a ese Dios triste y aburrido. Abrámonos hoy a la sorpresa del Resucitado. María no lo reconoció por la vista, sino por el oído, por su voz. Lo escucha y lo reconoce como el Pastor que pronuncia su nombre.
Permitidme una audacia del Espíritu… Preguntémosle a María Magdalena:
María, ¿qué te hizo sentir Jesús? Él tocó mi vida como un rayo de luz que llegase al fondo más oscuro del pozo, a aquel punto que me producía horror y asco, incluso de mí.
Jesús te admitió en su séquito, junto a otras mujeres(Jn 8, 1-3). Él tomo posesión del lugar antes ocupado por demonios. Todos los que lo seguíamos fuimos sanados.
¿Por qué te eligió el Señor para dar la noticia? Aquella mañana, al acercarme al sepulcro, aunque diera la apariencia de que me interesaba por un muerto, atendía a la llamada de la luz de la vida sin darme cuenta de ello… El amor era más fuerte que la resignación.
Tú, María, en esa mañana, ¿qué sentiste?Lo único que sé es que Él, el gran jardinero, me ha llamado por mi nombre. Al instante reconocí su voz. Me dio un vuelco el corazón y tuve la certeza de que estaba vivo.
Formula un deseo…Mi deseo es que todos aquellos que creen en Jesús sean ministros de la misericordia que, con el poder del Resucitado, puedan resucitar a personas como era yo. Para ello es necesario que hombres y mujeres vean en nuestros ojos mirada de enamorados, que a través de nuestros ojos y nuestro corazón puedan sospechar Su Presencia en medio de nuestro mundo. Él vive para sacarnos del barro y convertirnos en perlas de inmenso valor.
“María Magdalena fue a decir a los discípulos que había visto al Señor y a anunciarles lo que Él le había dicho” (Jn 20, 18)
EL EQUIPO DEL SERVICIO NACIONAL DE COMUNIÓN CHARIS OS DESEAMOS DE TODO CORAZÓN, A TODAS LAS REALIDADES CARISMÁTICAS DE ESPAÑA, UNA MUY FELIZ PASCUA DE RESURRECCIÓN
Según el Cardenal Raniero Cantalamesa, en el relato de la Pasión, el evangelista Juan da especial importancia al diálogo de Jesús con Pilato.
«¿Eres tú el rey de los judíos?» (Jn 18,33).
«¿Dices esto por ti mismo, o te han dicho otros de mí?».
Trata de llevar a Pilato a una visión más elevada. Le habla de su reino, un reino que «no es de este mundo».
«Entonces, ¿tú eres Rey?»
«Tú lo dices: yo soy rey» (Jn 18,37).
Al declarar que es rey, Jesús se expone a la muerte. Trata a Pilato como un alma que necesita luz y verdad y no como a un juez. Se interesa en el destino del hombre Pilato, más que en el suyo personal. Con su llamada a recibir la verdad, quiere inducirle a entrar en sí mismo, a mirar las cosas con un ojo diferente.
El misterio que barrunta en las palabras de Jesús le da miedo y prefiere terminar la conversación. Murmura dentro de sí, encogiéndose de hombros: «¿Qué es la verdad?» y sale del pretorio.
Hoy, como en el pasado, el hombre se pregunta: «¿Qué es la verdad?». Pero, como Pilato, da la espalda distraídamente al que dijo: «He venido al mundo para dar testimonio de la verdad» y «¡Yo soy la Verdad!» (Jn 14,6).
Se dice: ¡hay demasiada injusticia, demasiado sufrimiento en el mundo como para creer en Dios! Es cierto, pero pensemos en cuánto más absurdo y desesperanzador se vuelve el mal que nos rodea, sin fe en un triunfo final del bien. La resurrección de Jesús de entre los muertos es la promesa y la garantía cierta de que este triunfo tendrá lugar, porque ya ha comenzado con Él.
Si tuviera el coraje de san Pablo, también yo debería gritar: «¡Os lo ruego: Dejaos reconciliar con Dios!» (2 Cor 5,20). ¡No desperdiciéis tampoco vuestra vida!No abandonéis este mundo como Pilato salió del Pretorio, con esa pregunta en suspenso: «¿Qué es la verdad?» Es demasiado importante. Se trata de saber si hemos vivido para algo, o en vano.
“En el mundo tendréis luchas. Pero tened ánimo: Yo he vencido al mundo”. Jn 16,33b
El miércoles 13 de abril, CHARIS Internacional llevará a cabo una jornada mundial de oración, una oración de intercesión en línea de 12 horas, de 9 a 21 horas (hora de Roma), por la paz en Ucrania. El organizador es la Comisión de Intercesión de CHARIS.
Participa en YouTube CHARIS INTERNACIONAL.
La intercesión será llevada por diferentes países en diferentes idiomas. Un programa detallado de los líderes de intercesión, países e idiomas serán pronto publicados.
A menudo nos quedamos indiferentes ante el sufrimiento de otros. Rara vez tenemos suficiente voluntad o celo para orar por las personas necesitadas.
Nosotros especialmente estamos llamados a ponernos en ferviente oración de intercesión para parar la guerra en Ucrania.
Nuestra Sagrada Escritura nos dice. «La oración ferviente del justo es muy poderosa» Santiago 5, 16 b
Unámonos a la adoración mundial de 12 horas de CHARIS y en oración de intercesión por la paz en Ucrania.
Comenzaremos MAÑANA miércoles Santo, 13 de abril, desde las 9 de la mañana a las 9 de la noche (hora de Roma).
Amados hermanos y hermanas el mensaje que nosotros recibimos de nuestra Santa Madre en Fátima fue muy claro. Su rosario es capaz de detener guerras.
Unámonos al Santo Padre y triunfemos por el inmaculado Corazón de María.
Por favor, únete a nosotros en intercesión por la paz y que se cumpla la promesa que Jesús nos hizo.«En el mundo tendréis tribulación, pero, ¡ánimo! Yo he vencido al mundo» Jn 16,33b
Un recorrido de formación ofrecido por CHARIS para todos aquellos que deseen aprender más sobre la Iglesia, la Renovación Carismática Católica y sobre sí mismos.
El Cardenal Raniero Cantalamessa nos propone abordar ciertos comentarios de Jesús sobre la familia que pueden dejarnos boquiabiertos, pero que debemos conocer para no dejarnos impresionar cuando oigamos hablar de ellos.Aquí presentamos un extracto.
El Evangelio del V domingo de Cuaresma es el episodio de la mujer sorprendida en adulterio a la que Jesús salva de la lapidación. Jesús no busca aprobar la acción de la mujer; intenta más bien condenar la actitud de quien siempre está dispuesto a descubrir y denunciar el pecado ajeno.
Partiendo de este episodio -nos propone el P. Cantalamessa- ampliemos nuestros horizontes examinando la actitud de Jesús hacia el matrimonio y la familia en todo el Evangelio, porque hay en los evangelios palabras de Cristo sobre los vínculos familiares que a primera vista suscitan desconcierto.
Jesús dice: «Si alguno viene donde mí y no odia a su padre, a su madre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos, a sus hermanas y hasta su propia vida, no puede ser discípulo mío» (Lc 14, 26), «El que ama a su padre o a su madre… a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí» (Mt 10, 37). Jesús no pide por lo tanto odiar a los padres o a los hijos, sino no amarles hasta el punto de renunciar, por ellos, a seguirle.
Otro episodio que suscita desconcierto. Un día Jesús dijo a uno: «Sígueme». Aquél respondió: «Déjame ir primero a enterrar a mi padre». Jesús le respondió: «Deja que los muertos entierren a sus muertos; tú vete a anunciar el Reino de Dios»» (Lc 9, 59 s.) Se sabe que la expresión «Déjame ir primero a enterrar a mi padre» se usaba a veces (como se hace también hoy) para decir: «déjame ir a atender a mi padre mientras esté vivo; cuando muera, lo sepultaré y después te seguiré». Jesús pediría por lo tanto sólo no posponer por tiempo indeterminado la respuesta a su llamada. Jesús siempre subraya con fuerza el mandamiento de honrar al padre y a la madre, hasta condenar la práctica de sustraerse, con pretextos religiosos, al deber de asistirles, Mc 7, 11-13.
Cuántos milagros realiza Jesús precisamente para salir al encuentro del dolor de padres (Jairo, el padre del epiléptico), de madres (la cananea, o la viuda de Naím), o de parientes (las hermanas de Lázaro), por lo tanto, para honrar los vínculos de parentesco. Él incluso en más de una ocasión comparte el dolor de parientes hasta llorar con ellos.
El desconcierto ante estas peticiones de Jesús nace en gran parte de no tener en cuenta la diferencia entre lo que Él pedía a todos indistintamente y lo que pedía sólo a algunos llamados a compartir su vida enteramente dedicada al reino, como sucede hoy en la Iglesia.
«He venido a enfrentar al hombre con su padre, a la hija con su madre, a la nuera con su suegra» (Mt 10, 35). Pero no es Él quien separará; será la actitud diferente que cada uno adoptará en la familia respecto a Él lo que determinará esta división. Un hecho que se verifica dolorosamente también hoy en muchas familias.
Jesús es más riguroso que nadie acerca de la indisolubilidad del matrimonio, ha venido a devolver al matrimonio a su belleza originaria, Mt 19, 4-9, para reforzarlo, no para debilitarlo.
¡Sólo el Espíritu Santo puede revelar Jesucristo vivo y presente!
¡No tengáis miedo del Espíritu Santo!
Es la invitación que nos hace el Padre Cantalamessa en este vídeo, atestiguando especialmente su experiencia personal del bautismo en el Espíritu y de la intervención del Espíritu Santo en su vida: https://www.youtube.com/watch?v=jY8mpj4ttoY
Este franciscano capuchino, teólogo e historiador, se dedica desde hace varios años a la predicación de un nuevo Pentecostés, por todo el mundo, ¡con una convicción carismática y ecuménica!
Convencido que el evento de Pentecostés de hace 2000 años se vive hoy en día en todo el mundo, en este video el Padre Raniero Cantalamessa (todavía no había sido nombrado Cardenal) nos invita a reconocer y a vivir del soplo vivificante del Espíritu Santo.
Una de las 3 misiones, la primera, que el Santo Padre Francisco le ha dado a CHARIS, es la de compartir con todos en la Iglesia el bautismo en el Espíritu Santo. Y en el vídeo, el Cardenal expresa el «secreto» para, quizá, poder hacerlo en las circunstancias más adversas: «Dejar pasar la gracia del Espíritu Santo y nosotros, sus instrumentos, quedarnos atrás»
En plena obediencia y con gozo, CHARIS ha formado una Comisión dedicada a esta misión. Esta nueva Comisión trabaja identificando las diversas maneras como esta misión puede realizarse, con creatividad y ampliando los horizontes fuera de la Renovación Carismática. Estamos trabajando en ello y os iremos compartiendo las diferentes maneras de hacerlo, siguiendo las mociones del Espíritu Santo.
Os pedimos que nos hagáis llegar cómo lo estáis haciendo los grupos de oración, las escuelas, las comunidades y tantas realidades carismáticas que el Espíritu Santo ha suscitado en distintas partes de España : servicionacionaldecomunion.es@gmail.com
«Hay un elemento común – nos dice el Cardenal Raniero Cantalamessa en su homilía del 4º domingo de Cuaresma- que une entre sí las tres parábolas de la oveja perdida, de la dracma perdida y del hijo pródigo narradas una tras otra en el capítulo 15 de Lucas. ¿Y qué dice Jesús como conclusión de cada una de las tres parábolas? «Habrá más alegría en el cielo por un pecador que se convierta que por noventa y nueve justos que no tengan necesidad de conversión».
El leitmotiv de las tres parábolas es por lo tanto la alegría de Dios. (Hay alegría «ante los ángeles de Dios» es una forma hebraica de decir que hay alegría «en Dios»). En nuestra parábola, la alegría se desborda y se convierte en fiesta. Aquel padre no cabe en sí y no sabe qué inventar: ordena sacar el vestido de lujo, el anillo con el sello de familia, matar el ternero cebado, y dice a todos: «Comamos y celebremos una fiesta, porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y ha sido hallado».
En una novela suya, Dostoiewski describe una escena que tiene todo el ambiente de una imagen real. Una mujer del pueblo tiene en brazos a su niño de pocas semanas, cuando éste –por primera vez, dice ella- le sonríe. Compungida, se hace el signo de la cruz y a quien le pregunta el por qué de aquel gesto le responde: «De igual manera que una madre es feliz cuando nota la primera sonrisa de su hijo, así se alegra Dios cada vez que un pecador se arrodilla y le dirige una oración con todo el corazón» ( L’Idiota , Milano 1983, p. 272). «
Uno de los objetivos de CHARIS es promover el servicio a los pobres y la acción social a través de la Renovación Carismática Católica.
(Estatutos, art. 3: Objetivos Generales de CHARIS)
El Cardenal Raniero Cantalamessa, en su tercera predicación de Cuaresma, nos invita a ver en los pobres el cuerpo de Jesús. Para CHARIS este mensaje es muy importante porque esta es una de las tres tareas que el Papa Francisco ha encomendado.
«Estaba en una misión en un país muy pobre. Cruzando las calles de la capital vi por todas partes niños cubiertos con unos pocos trapos sucios, corriendo detrás de los camiones de basura para buscar algo de comer. En cierto momento fue como si Jesús me dijera: «Mira bien: ¡eso es mi cuerpo!». Había que tener cortada la respiración.
La hermana del gran filósofo creyente Blaise Pascal refiere este hecho sobre su hermano. En su última enfermedad, no lograba retener nada de lo que comía y, por esto, no le permitían recibir el viático que pedía insistentemente. Luego dijo: «Si no podéis darme la Eucaristía, al menos dejad entrar a un pobre en mi habitación. Si no puedo comulgar con la Cabeza, quiero al menos comulgar con su cuerpo» .
La preocupación por compartir lo que tenemos con los necesitados, cercanos y lejanos, debe ser parte integral de nuestra vida eucarística. No hay nadie que, si lo desea, no pueda, durante la semana, realizar uno de esos gestos de los que Jesús dice: «Me lo hicisteis a mí».
Jesús dijo: «Porque siempre tenéis a los pobres con vosotros, pero a mí no me tenéis siempre» (Mt 26,11). Esto también es cierto en el sentido de que no siempre podemos recibir el cuerpo de Cristo en la Eucaristía e incluso cuando lo recibimos, dura solo unos minutos, mientras que siempre podemos recibirlo en los pobres.
Siempre tenemos a los pobres a mano. Cada vez que nos encontremos con alguien que sufre, especialmente si se trata de ciertas formas extremas de sufrimiento, si estamos atentos, escucharemos, con los oídos de la fe, la palabra de Cristo: «¡Esto es mi cuerpo!».
¡Que Dios nos ayude a no volver la cabeza hacia otro lado!»
Servicio Nacional de Comunión CHARIS 