Os animamos a escuchar esta enseñanza del moderador de CHARIS Internacional, si todavía no la habéis escuchado. Se trata de la enseñanza recibida en el IV Encuentro de las realidades carismáticas católicas en España, celebrada en Madrid el 20 de noviembre de 2021: https://www.youtube.com/watch?v=sbHWt5-gqyYIntentar vivir como hermanos, buscar la unidad entre nosotros.
En este segundo documento vamos a extraer algunos párrafos con la ilusión de que lo leáis entero en: https://gratuidad.com/12_Sobre_la_RCC/Malinas/documento-de-malinas-2.pdf , porque es un gran desafío para CHARIS dado que, como sabéis, el Papa Francisco desea que también los hermanos de otras confesiones cristianas formen parte activa de este servicio de comunión.
El documento 2, escrito por el Cardenal Suenens, analiza las relaciones entre el Ecumenismo y la Renovación Carismática ya que esta última tiene un origen y vocación ecuménica.
Todo cristiano tiene el deber de escuchar atentamente «lo que el Espíritu dice a las Iglesias » y nuestro viaje ecuménico ha llegado a un momento crucial, a un punto decisivo: un nuevo soplo de vida atraviesa la atmósfera.
Después de cuatro siglos de ruptura -hablo del mundo de la post Reforma, con todas sus secuelas de desconfianza, rivalidad, odio y excomuniones- la marea negra se retira de nuestras playas contaminadas.
Esta es una gracia increíble. No hay palabra para expresar adecuadamente todo lo que el ecumenismo de la Iglesia Católica debe a los Papas, empezando por Juan XXIII y llegando a nuestro actual Papa Francisco. En cada época, el Espíritu habla a los suyos con invitaciones y acentos diferentes, que todos tienden a hacernos vivir el Evangelio » en Espíritu y verdad»
En la hora actual, percibimos algo así como un doble llamamiento, una doble corriente de gracias. Son otras tantas interpelaciones del Espíritu:
La corriente ecuménica recuerda a los cristianos de cualquier obediencia que la Iglesia debe ser una, tanto para ser fiel a su mismo ser: » Sed uno como mi Padre y yo somos uno»; como para ser creída:» Para que el mundo sepa que Tú me has enviado» (Jn 17,21)
De forma paralela, otra corriente más reciente, atraviesa las Iglesias: la corriente carismática. Ella recuerda a los cristianos que el Espíritu es el soplo vital de su Iglesia, que su presencia activa y poderosa está siempre operante en la medida en que nuestra fe, nuestra esperanza y nuestra audacia le permitan obrar.
Como se hacía constar en el documento publicado al final del coloquio internacional de teólogos reunidos en Malinas, en mayo de 1974: «Es evidente que la Renovación Carismática es ecuménica por su propia naturaleza. Es propio del Espíritu Santo el unir personas”
Este acentuar el papel del Espíritu Santo favorece indudablemente el diálogo ecuménico. Invita a considerar la existencia y el devenir de la Iglesia como una relación de dependencia mucho más radical de cara a Dios y nos estimula a unirnos en profundidad.
Si los cristianos hubiesen sido plenamente cristianos, no se habría dado ruptura en la Iglesia. ¡Si nuestros teólogos, nuestros pastores, pudiesen como nuestros líderes laicos experimentar este “bautismo en el Espíritu”, que es una gracia de renovación interior de gran valor, encontrarían más fácilmente una amplitud de onda común y un gran enriquecimiento! Todo lo que es santo y animado de Espíritu evangélico viene de Dios y nos enriquece a todos.
El ecumenismo es obra del Espíritu Santo: es preciso que humildemente y abiertamente nos abramos a su soplo, que nos rinda a su acción y creamos en su presencia activa entre nosotros y en cada uno de nuestros hermanos.
Este tercer milenio ve por ciertos signos que alborean en el horizonte – entre los cuales la Renovación Carismática es especialmente portadora de esperanza– que la restauración de la unidad visible está próxima.
El Espíritu nos precede y hace estallar su poder. Hemos llegado al alba indecisa de una gran esperanza.
«Volver a descubrir algo que ya se había descubierto o que se conocía pero que había quedado olvidado o relegado a un segundo término»
Esta enseñanza del Cardenal Raniero Cantalamessa que te proponemos escuchar, incluso si ya la escuchaste, nos recuerda la importancia de volver a descubrir el kerigma cristiano: la presentación de Jesús con su tres grandes títulos: Salvador, Señor y Mesías.
«El anuncio» es una de las tareas más importantes de la iglesia. La palabra griega «kerygma», utilizada en el Nuevo Testamento para la difusión pública de una verdad o un mensaje recibido de Dios, en realidad significa «proclamación». «El anuncio» es una de las tareas más importantes de la iglesia.
El Papa Francisco describe la primera proclamación con la que comienza todo, con las palabras: «Jesucristo te ama, dio su vida para salvarte, y ahora está vivo a tu lado cada día, para iluminarte, para fortalecerte, para liberarte». (Evangelii Gaudium 164)
El lugar histórico donde tuvo lugar el «Fin de semana Duquesne»
Hermanos, os compartimos esta INVITACIÓN a toda LA CORRIENTE DE GRACIA:
Arroyos en el desierto
¡Uníos a nosotros el sábado 19 de febrero para celebrar virtualmente el 55º Aniversario del «Fin de Semana Duquesne» en The Ark and The Dove (El Arca y la Paloma)!
El tema de este año es “Arroyos en el Desierto,” y las enseñanzas pregrabadas estarán disponibles en nuestra página de Facebook, así como en nuestra página web en español: https://www.thearkandthedoveworldwide.org/es/ .
Complementaremos las celebraciones con una reunión de oración, el sábado a la 1.30 de la mañana (hora española). Será retransmitida en directo y en varios idiomas desde la Capilla Superior, a través de nuestra página de Facebook. El tema específico de esta reunión es “De una Corriente de Gracia a un Torrente de Gracia”, y Patti Mansfield y David Mangan nos guiarán en la oración.
Os hemos preparado una síntesis con algunos de los puntos más interesantes.
«Los frutos que la Renovación aporta a la Iglesia»
1. La Renovación manifiesta un dinamismo notable en el dominio de la evangelización. La restauración de una relación personal con Jesús y la experiencia vivida de la fuerza del Espíritu, han logrado que los miembros de la Renovación sean conscientes de esa «fuerza» que nos permite proclamar el Evangelio, suscitar la fe de los otros y estimulará para que se desarrolle y crezca.
Recibir el Espíritu obliga a cambiar el corazón y mueve a llevar a otros al reconocimiento del Señorío de Jesús.
La Renovación ha intentado actualizar formas de evangelización capaces de hacerse oír, a las sociedades y a los individuos del mundo no cristiano, la llamada evangélica a creer en Jesucristo y a seguirle como Señor y Salvador con su Espíritu.
2. La relación con Cristo es vivida en su dimensión comunitaria. Nadie va solo hacia Dios, se va en comunidad en cuanto miembros del Cuerpo de Cristo, del pueblo de Dios. Esta toma de conciencia explica por una parte el desarrollo impresionante de las comunidades: grupos de oración, comunidades de vida…
La insistencia sobre la comunidad, en cuyo seno laicos y sacerdotes viven en común, contrasta con el individualismo de nuestro tiempo. Una vida comunitaria de este tipo reposa sobre diversos ministerios basados en los carismas, en ella reina un intercambio de servicios mutuos. Todos los miembros de estas comunidades participan activamente en la oración y se puede ver en ello una expresión de la naturaleza de la Iglesia. La Renovación no pretende, sin embargo, aferrarse a ninguna forma o estructura, permanece abierta a todo lo que el Señor espera de ella y a las necesidades siempre nuevas de la Iglesia y del mundo.
Se comprende, por tanto, que se desarrolle, en la Renovación, un profundo amor a la Iglesia y una confiada fidelidad para con sus pastores.
3. La experiencia del poder del Espíritu hace nacer un gran deseo de oración (especialmente de alabanza) y un deseo de la Palabra de Dios. Esta presencia de Dios permite establecer relaciones personales en un nivel de mayor profundidad, experimentando conscientemente las gracias bautismales y redescubriendo no sólo el bautismo y la Eucaristía, sino toda la vida sacramental.
4. Toda forma de Renovación incluye una referencia a los orígenes de la Iglesia, a la vida de las comunidades primitivas y a su fuente de vida: el Espíritu Santo. Así se explica el interés de la Renovación por las manifestaciones carismáticas del Espíritu.
En realidad, la Renovación pide simplemente a la Iglesia que reconozca que los escritos neotestamentarios no aíslan el Espíritu de su manifestación en los carismas, ni los carismas de la proclamación integral del Reino. El Espíritu y la totalidad de sus dones forman parte integrante del Evangelio de Jesús, y las comunidades primitivas los han considerado indisolublemente unidos a la noción de «cristiano» y a la vida eclesial.
5. La Renovación ve, en la enseñanza social de la Iglesia, un signo evidente de que el Espíritu llama a estar activamente presente en la promoción de la justicia y de la paz para todos los hombres. Los que están ya comprometidos en programas de reforma social descubren que la Renovación los pone al servicio de los demás en un nivel más esencial.
6. Comprobamos, finalmente, una estimación renovada por la vocación sacerdotal y la religiosa, al igual que una profundización de esas vocaciones en los que se encontraban ya comprometidos.
«La Iglesia tiene necesidad de un continuo Pentecostés»
Pablo VI
La Renovación Carismática es una de las manifestaciones de ese Pentecostés.
Todos los que tienen responsabilidad pastoral deberían permanecer abiertos a esta manifestación de la presencia y de la fuerza del Espíritu, haciéndose eco de las palabras del Apocalipsis: «Estad atentos a lo que el Espíritu dice a las Iglesias «(Ap2, 17)
La Renovación pide a los que presiden las Iglesias «no extingáis el Espíritu…examinadlo todo y quedaos con lo bueno» ( 1Tes 5, 19-21)
“CHARIS tiene los derechos para publicar los Documentos de Malinas. El Moderador me ha entregado la traducción española. ¡Gracias! Esto es algo bueno. ¡Hagan conocer estos documentos! Como les he dicho en diferentes ocasiones, son “el manual del usuario”, “la brújula de la corriente de gracia.”
Papa Francisco a la Renovación Carismática en la puesta en marcha de CHARIS, Aula Pablo VI, Pentecostés 2019
Los Documentos de Malinas que enumeramos a continuación fueron escritos entre los años 1974 y 1986, sin embargo siguen siendo actuales porque tienen una autoridad indiscutible y la corriente de gracia podrá nutrirse de toda su riqueza espiritual:
1. – La Renovación Carismática.
2. – Ecumenismo y Renovación Carismática.
3. – Renovación en el Espíritu y servicio del hombre.
4. – Renovación y poder de las tinieblas.
5. – Naturaleza y gracia, una unidad vital. Culto del YO y fe cristiana.
6. – El descanso en el Espíritu. Un fenómeno controvertido.
La introducción del Cardenal Suenens al primer Documento de Malinas nos aporta luz sobre el contenido de los documentos:
“En nuestro tiempo la Renovación Carismática se extiende en el mundo entero. Con el fin de ayudar a todos los que tienen que emitir un juicio o tomar una decisión sobre ella, el Cardenal Suenens ha reunido en Malinas (Bélgica), del 21 al 26 de mayo de 1974, a un pequeño equipo internacional de teólogos y dirigentes laicos. Estos han intentado dar una serie de orientaciones teológicas y pastorales en respuesta a algunas de las inquietudes más frecuentes en la materia. Son perfectamente conscientes de la imperfección del documento que, lejos de ser definitivo, requerirá un estudio más profundo en numerosos puntos. Las preguntas en relación con la Renovación Carismática son tan diferentes que es difícil discernir las que deben contestarse en primer lugar. Aunque algunas personas comprometidas en la Renovación se expresarían, sin duda, de forma distinta, pensamos que el documento representa, con todo, una línea teológica y pastoral suficientemente admitida. Teólogos de diversos países han revisado el documento y han enviado sus sugerencias a lo que se propone como un ensayo de respuesta a los principales problemas suscitados por la Renovación Carismática y por su integración en la vida de la Iglesia.”
Este Servicio Nacional de Comunión quiere ir publicando pequeños extractos que nos ayudan a conocer mejor nuestras raíces y a compartir su toda su riqueza con las realidades carismáticas y con toda la Iglesia en España.
Os animamos a que leáis el comentario al evangelio de hoy, Lucas 5, 1-11, por el Cardenal Raniero Cantalamessa, quien nos recuerda la importancia de seguir caminando TODOS JUNTOS. Tenemos la inmensa alegría de que el Cardenal Raniero Cantalamessa sigue siendo el Asistente Eclesiástico de CHARIS en docilidad y fidelidad al Espíritu. Agradecemos al Señor por su cercanía a CHARIS y, por lo tanto, a la Renovación Carismática de todo el mundo: https://misionmas.wpcomstaging.com/2022/02/05/v-domingo-del-tiempo-ordinario-ciclo-c-p-raniero-cantalamessa/
CHARIS, un instrumento al servicio de la Renovación Carismática Católica, que forma parte de una corriente ecuménica de gracia, ha instituido una “Comisión para la Unidad de los Cristianos” (CUC) con el propósito de promover y trabajar por la unidad en el cuerpo de Cristo. Por eso os presentamos hoy un proyecto inspirador en este sentido y que se está desarrollando en Santiago de Compostela.
RUAH de DIOS es un proyecto de unidad entre cristianos de diferentes denominaciones en Santiago de Compostela, donde convergen todos los Caminos… El Evangelio de Juan 17, 21 nos dice: “Para que todos sean uno, Padre, así como tú estás en mí y yo en ti, permite que ellos también estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado”. Jesús lo expresó con gran anhelo; pues también es un camino universal, es el Camino de la Unidad de todos los cristianos.
Si deseas construir este camino espiritual con otros, te ofrecemos unos pasos concretos:
Ven a conocer a otros cristianosde otras realidades, iglesias y movimientos que aman a Cristo, apreciar la riqueza de la diversidad y celebrar lo que tenemos en común como un solo pueblo de Dios.
Ven a experimentar en un encuentro abierto la oración comunitaria, con una corta charla participativa y práctica para tu crecimiento espiritual.
Ven a construir, con tus dones y experiencia, vías de colaboración con otros para poder proclamar el Evangelio de manera unida, contextualizada y creativa, a esta ciudad.
Ven a desarrollar nuevas amistades que puedan ser de estímulo y ayuda en tu camino y en el de otras personas.
¡Porque la promesa del Espíritu Santo es para todas las generaciones y edades!
Invitamos: – a católicos, protestantes, ortodoxos o de otras denominaciones… – a los líderes de movimientos parroquiales y de asociaciones cristianas… – a los laicos, sacerdotes, pastores y religiosos
… para hacer el Camino por el cual oró Jesús: ser hermanos y hermanas en Su Camino.
¿Qué haremos cada 2º viernes de mes? Alabanza, oración común, charla (corta), picoteo para conocernos.
¿Dónde? Local de la Delegación de Ecumenismo – Praza da Inmaculada – Santiago de Compostela, de 19:00 a 20:30h.
Más información, confirmación de asistencia y contacto:
Tenemos el gusto de presentaros a la nueva coordinadora del Servicio Nacional de Comunión CHARIS: Carmen Rosa Gito.
Queca, como así se la conoce, se presenta con sus propias palabras:
Me llamo Carmen Rosa y soy española. Llevo 40 años en la Renovación Carismática. En 1981 asistí a un grupo de oración y ese año recibí el Bautismo en el Espíritu Santo. Durante 28 años participé en el equipo de intercesión y en el equipo de enseñanza de este grupo de oración. Siempre he tenido una fuerte llamada a la evangelización en grupos, parroquias, y evangelización en las calles.
En 2009 el Señor me llamó a una Comunidad Carismática: «Siervos de Cristo Vivo», fundada por el Padre Emiliano Tardiff, María Sangiovanni y Evaristo Guzmán. Aquí he estado sirviendo de la misma manera que antes.
¿Cómo crees que puedes servir en CHARIS?
La contemplación y la oración son la base de la evangelización en el Espíritu Santo y del mismo modo, me gustaría transmitirlo a los demás. Esto no es sólo para mí. Creo que es para todo cristiano, todo carismático (sin Él no podemos hacer nada). Y sin una oración personal , una fuerte vida espiritual interna o una oración comunitaria no podemos conseguir la unidad de los cristianos. Y tampoco podemos hacer que otros se encuentren con Jesús y llevarlos a sus pies. Sin una oración profunda no podemos ser sensibles a los que son pobres (material o espiritualmente). Por otra parte, también veo muy importante explicar a las realidades qué es CHARIS. Esto es lo primero que puedo hacer para servir bien al Señor en el Servicio Nacional de Comunión CHARIS.
Queca, junto con Montse y Lourdes del equipo del SNCC, en Esztergom (Hungría), donde se celebró la I Asamblea General Europea de CHARIS en 2021.